Platone

Nato in una delle famiglie più potenti di Atene, Platone era destinato al lavoro politico-amministrativo, un'ambizione soffocata dalla profonda insoddisfazione per la disuguaglianza e la corruzione che osservava nei diversi governi della città:

-secondo, il governo dei Trenta Dittatori (404-403 a.C.) 

-poi una democrazia risorta, corrotta da atti ingiusti propri.

La morte di Socrate ispirò il pensatore a incoraggiare una rinascita spirituale capace di condurre la società verso il bene attraverso la contemplazione filosofica.


L'ingiustizia, secondo Platone, non è che un sintomo della divisione tra politica e saggezza, poiché non si può sperare negli ideali di giustizia se le persone al governo sono incompetenti. 

Platone arriva alla conclusione che la filosofia deve iniziare con un cambiamento esistenziale e politico.

-secondo, il governo dei Trenta Dittatori (404-403 a.C.) 

-poi una democrazia risorta, corrotta da atti ingiusti propri.

Nato in una delle famiglie più potenti di Atene, Platone era destinato al lavoro politico-amministrativo, un'ambizione soffocata dalla profonda insoddisfazione per la disuguaglianza e la corruzione che osservava nei diversi governi della città:

-secondo, il governo dei Trenta Dittatori (404-403 a.C.) 

-poi una democrazia risorta, corrotta da atti ingiusti propri.




Commenti

Posta un commento

Post popolari in questo blog

I sofisti

I sofisti Erano i primi a utilizzare l'esercizio del sapere come un vero mestiere Il termine sofista significa sapientissimo Filosofi contro questo movimento: Platone e Aristotele Esponenti più significativi: Pitagora, Gorgia, Prodico, Ippia e Antifonte. Il loro fine è quello del sapere, inteso come unico fondamento della virtù. I sofisti si dedicano a formare i giovani, per renderli adatti alle nuove esigenze, della vita sociale, mirando a offrire un sapere che abbia un risvolto pratico e operativo, cioè orientato al successo individuale.
Continua a leggere

Prima riflessione filosofica

 La prima riflessione filosofica si sviluppa nella Ionia nel VII-VI secolo a.C. per cercare di capire come tutto ciò che ci circonda sia nato. Talete, Anassimandro e Anassimene erano i primi a riflettere su questa cosa e a pensare così. I tre fecero scoperte, inventarono cose, osservavano e cercavano di spiegare per esempio i fenomeni atmosferici e meteorologici facendo ricorso a cause naturali e non più mitiche. In passato le persone semplici e poco colte vedevano in modo negativa la filosofia. L'immagine di Talete dell'universo era che all'inizio esisteva solo l'oceano, da cui si è sciupata la vita. Successivamente si sono creati la terra e corpi celesti. Ciò che differenzia la prospettiva di Talete dagli altri miti fondativi è il fatto che non ricorre a un'interpretazione mitica o religiosa, per spiegare l'origine dell'universo, infatti, utilizza soltanto argomentazioni razionali. Per Talete l' acqua era il principio originario (arché). Per Anassimind
Continua a leggere

I pluralisti: Empedocle, Anassagora,Democrito

 Empedocle: i principi e le forze all' origine dell' universo Empedocle cerca di interpretare il mondo fisico e l' agire dell' uomo in maniera razionale, indicando le radici di tutto nei quattro elementi, l' aria , l' acqua' la terra ed il fuoco e sostiene che l'armonia e la contesa sono le forze all' origine della nascita e della morte.  Empedocle sostiene che per comprendere la vera essenza delle cose, bisogna servirsi delle proprie facoltà, sia empiriche( olfatto, tatto, gusto, udito, vista ) che razionali.  Inoltre nel suo libro spiega, come le cose nascono e muoiono a seconda se gli elementi , che lui a punto reputa essere le radici di tutto, si mescolano ( nascita ) o separano ( morte ) Assagora : il nous come principio ordinatore Anassagora separa le cose dalla' intelletto, sostenendo che le cose sono sempre mescolate e mai da sole, cioè che contengono tutti i semi delle sostanze, alcune essendo prevalenti ne caratterizzano la forma, mentr
Continua a leggere